第四天，陈涯一大早的，便蹲在草丛中上起了大号，昨晚吃了太多狗肉，结果不用说，自然就是便秘了。
还好他在饭后，还喝了几杯蒲公英茶降火，否则今天指不还会出现什么炎症，毕竟狗肉虽然大补，但的确是属于热性食物，吃多了肯定是会上火的。
解决掉个人问题后，陈涯迅速洗漱了一番，而无人机也在此刻重新升空，开启了直播状态。
无数守着点的游客，纷纷涌入直播间内，随后便是各种抢龙椅的弹幕，似乎每天的第一发弹幕，都会引起不少人的争夺。
而陈涯在洗漱完毕后，却是开始练习功夫，先是深深吸了一口气，随后原地扎下一个马步，大成的桩功，稳稳蹲在原地，不动如山，丝毫都不会动摇一下。
在传统功夫里面，桩功是基础，入门有三稳，分别是起势稳、站桩稳、收功稳，难度不高，通常练习了几个月之后，就能顺利入门。
至于小成就有难度了，基本马步扎下后，犹如老树盘根，寻常的两三个人，根本推不动，而陈涯练习了十几年，桩功也才堪堪小成。
而现在，通过系统的帮助，陈涯的桩功已经到了大成的地步，完全称得上是不动如山，甚至在扎下马步没多久，体内的气血逐渐翻腾了起来，迅速冲向头到功夫，很多人都认为这是一种搏击之术，是单纯的拳脚运动，但其实这是一种十分肤浅的认知。
华夏有四大国粹，分别是武术、中医、京剧、书法，但在民国时期，孙仲山先生却重新总结了一次，将武术剔除掉，改成了京剧、国画、中医、中式烹饪。
为什么将武术剔除掉？
要知道，民国时候的武术界，可是能人辈出，宗师级高手不知凡几，比如孙禄堂、李书文、杜心五、郭云深、尚云祥、李尧臣等等，在那个时候，许多来华的洋人，都曾败在他们手上。
甚至国民革命军，第二十九军大刀队，就是李尧臣所教的刀法，一共八招，是为破锋八法，尤其是在对外战场上，当年杀的小鬼子是屁滚尿流。
功夫为国术，而国术乃杀人技，是在战场上搏杀的技巧，也是华夏民族千百年来，无数先驱者的智慧结晶，更是最宝贵的文化遗产。
拳术、棍术、枪术、刀术、剑术、内功、外功、硬功、气功、轻功，每一个种类，都浩瀚无穷，可到了现代社会，许多技法都已经失传。
首先是年轻人不愿意学习，其次老一辈人因为门户之见，或者是其它的原因，不愿意教，最后更是将一身功夫带进了坟墓，这是如今最为普遍的现象。
当然，也有打破常规的，比如华夏的武警部队，他们所会的擒拿、棍术，就是某位德高望重的老拳师，将自己的功夫精简后，贡献给国家的。
这种抛弃门户之见的做法，是值得令人称赞的，但那位老拳师为国家做了贡献之后，却是在自己师傅的坟墓前，跪了整整一夜。
毕竟真正的功夫，是绝对不会轻易外传的，陈涯对此是深有体会，而在演练了一个小时之后，他这才收了功，停下了动作。
紧接着，陈涯找了根木棍，前往了山泉沟，准备打几只田鸡，来作为今天的早餐，狗肉是好吃，但吃多了，难免会消化不良，而且也容易上火。
不多时，逮了三只田鸡的陈涯，回到了营地，随后直接烤了吃，虽然味道有点腥，但勉强还能下肚。
吃完早餐后，陈涯便开始收拾东西了，他打算去巡山，现在基本上已经没有什么危险了，是时候将周围的林子全都走上一遭。
想要在荒野中过的更好，就不能停止探索，陈涯倒是很有自觉性，而搭建棚子的事情，却是不着急，下午回来了再搭也不迟。
而直播间内的游客们，见到主播要外出，立即全都兴奋了起来，因为在他们的眼中，荒野之中处处是精彩，能够无拘无束的四处走动，这本身就是一种幸福。
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