喋血双雄确实是一部经典影片，荣获的荣誉也不胜枚举，香港电影金像奖最佳导演、最佳剪接（樊恭荣）两项奖。
1999年，美国《时代周刊》将它列为本世纪亚洲十大影片之一。
美国著名杂志评《刺客列传》周闰发凭借喋血双雄雄居榜首. 美国一知名娱乐网站评选为“美国人最喜欢的10大港片”中名列第一.
英国电影杂志《prmir》选为十大香港电影.
《帝国杂志》选为十五部最具影响力电影中的唯一一部亚洲电影，位列第七.
美国著名娱乐杂志《娱乐周刊》评出的电影历史上“十大最受欢迎杀手角色”位列第八，周润发也是上榜的唯一一位华人演员.
美国一男性杂志评选的“男人最应该看的100部电影”中华语影片排名最高的电影. ..............等等.
吴语森也自称这是他最完美的一部电影。
确实，吴语森喜欢用白鸽也源于这部电影，吴白鸽，白鸽吴这样的戏称同样也源于这部电影.
喋血双雄用不完的子弹，飞不尽的白鸽，圣女像破碎一地，教堂烛台间，宿命在劫难逃....吴语森导筒下最出色的爱情戏，最淋漓的兄弟情.
乔峰最喜欢的吴语森电影，喋血双雄可以排在英雄本色之后，和纵横四海并列. 所以，在吴语森拿着剧本找乔峰的时候，乔峰二话没说给予了最大的支持.
但就像乔峰对邵谊夫说的，这部电影的票房他看不准.不是说看不准赚不赚钱，而是看不准能有多少的票房，能赚多少.
这部片子肯定是赚钱的，就算依然只能和原时空一样拿到一千八百万票房，这部电影依然是赚钱的.
因为里边除了周闰发和叶倩汶的片酬高一点外，其他人的片酬其实都不高的.
哪怕李休贤是影帝，可他的片酬依然不算很高.谁让他是警察专业户，也只喜欢演警察呢，票房号召力比起周闰发，甚至比叶倩汶这样的大美女都要小. 没办法，叶倩汶可是香港目前最火的女歌手，而且在欧美都有相当的名气，这样的人就算在香港名气不如李休贤，那片酬也比李休贤高很多，更别说，叶倩汶在香港的名气可一点不比李休贤低，甚至高不少的.
可现在，是龙腾院线在放映纵横四海，可比原时空金公主一家院线放映的画布多的多，那票房自然也会更多的.
要知道的就连原时空1000万出头票房的狼之一族前两天都还能以多出原时空三百万的票房下画，更何况是质量好的一逼的喋血双雄了.
只是过于阴郁的气氛和悲剧的结尾让乔峰实在不能确定，最后这部片子能砍下多少票房.
乔峰个人觉得两千多万没问题，三千万以上够呛. 而这一点距离邵谊夫所期待的票房可是差了好远的.
就连英雄本色2都能拿下四千多万的票房，在邵谊夫看来吴语森这样的大导演拍的又是他最擅长的英雄片，主演还是第一票房巨星周润发，女主角又是无论在影坛还是在歌坛都数顶级的叶倩汶，这样的阵容，不拿个四千万以上票房都对不起这几位主创.
虽然乔峰认为两千多万三千万是喋血双雄的顶点了，但他也说不准有没有奇迹出现，万一因为放映规模的扩大导致这部片子来了个大爆，票房真上了四千万，那他跟邵谊夫说票房顶多三千万不是打脸自己了嘛.
所以，面对邵谊夫的询问乔峰只好是选择模棱两可.
看过电影后，邵谊夫对影片的质量相当满意，也对票房更加期待了.
第二天，各家报纸专栏也都刊登了关于喋血双雄的影评.
相比前不久对王京狼之一族的冷嘲热讽，在喋血双雄上，几乎所有的影评都是正面的高度评价.
东方日报的影评是这样说的:这是一部警察和杀手惺惺相惜的电影.
一个职业杀手爱上了他最后一次任务中误伤了双眼的女歌手，为了给她治眼睛，他决定再干一票，事成后却哪知惹来灭口之灾，然而此时他却遇到了他一生中最惺惺相惜的对手也是朋友——一个警察.
有情有义的杀手，嫉恶如仇的警探演绎了一段血泪喷张的喋血传奇.
明报的影评是乔峰写的，乔峰第一次看喋血双雄的时候还很小，是原时空九十年代后期了，喋血双雄都出来快十年了.
那时候的内地娱乐相当匮乏，无论是电视剧还是电影大多都是讲的家长里短，那时候想看激烈的枪战片基本只有看港片.
而且那时候是影碟机最开始盛行的时候，谁家要是有台vd，在有几张好看的碟片，那他们家每天都会挤满左邻右舍，特别是年岁不大的小孩们.
乔峰就是那些小孩们中的一个，无论是喋血双雄还是赌神还是纵横四海，他记忆中那些最经典的港片几乎都是挤在别人家或者在自己家vd上看的.
如果每个男人都有一个英雄梦的话，那乔峰的英雄梦就始于最开始的那些港片，始于英雄本色，始于喋血双雄，始于所有此类的英雄电影.
对于别人来说，喋血双雄是一部新鲜，热血澎湃的电影，但对于乔峰来说，那是情怀，在这个时空独属于他一个人的情怀.
“两个风一样的男人在一部诗一样的电影中，在一个光怪陆离的城市里诠释了男人为之生死的“义”的真谛。“
乔峰的影评讲的是他的情怀.
“我看过很多遍喋血双雄了，我记得每一句台词，每一个镜头，每一片光影，每一个眼神。
不用说周闰发和李修贤张弛自如的表演，也不用说被誉为暴力美学的吴氏打斗，更不用说教堂内腾空而起的白鸽，就单单镜头中贯穿整部电影的温暖的那抹金红色，就让喋血双雄如同梦幻史诗一般的迷离。
喋血双雄是中国古典理想主义以兵器时代的善恶观念在无准则的利益至上的现代社会里的最后的一次张扬。也是忠义社会向利益社会的一次切割。
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