钱镒是中秋节后离开杭州回京的。
这一趟回京，曾荣和朱恒不但托他带了不少杭州土仪土产回去，也托他带回去不少画卷，是曾荣和朱恒这些时日画的西湖美景，有苏堤的春晓，有净慈的荷花，有雷峰的夕照，有三潭的印月，有断桥的残雪，等等等等。
除了风景，也有几张人物画像，比如曾荣和朱恒端午那日在对方额头画“王”字的画像，也有朱恒坐在轮椅上滑冰的画像，还有他在断桥上极目远眺的画像。
此外，还有两枚曾荣和朱恒特地去灵隐寺求来的平安符，一枚给太后，一枚给皇上。
冬天的第一场雪下来之时，朱恒总算可以扶着栏杆站住了，尽管他的双手还不能长时间离开栏杆，但基本不用借助双手的力道了，且他的双腿还能缓缓地往前迈一步。
说是迈步，其实是他之前练习的抬腿动作，真正的行走还是不行。
不过这对朱恒来说，已是一个重大突破，能自己站起来，且还能抬动腿，离独立行走应该也不远了。
还有，之前二天一次的熏蒸改为三天，后又从三天改为四天，如今已是五天一次了，陆大夫说，再熬过这个冬天，兴许就不用再遭这个罪了。
这天，因是朱恒的生日，杭州驿站一早就送了一车东西来，吃的用的穿的都有，有些是太后给的，有些是皇上给的，还有还有宫里其他嫔妃送的，大大小小几十个包裹，每个包裹里面除了礼物还有一张便笺，是给朱恒庆生的吉祥话。
朱恒先拆太后的包裹，曾荣先拆皇上的，皇上的包裹里除了两套衣物还有两封信，一封是皇上自己写的，另一封没有署名，曾荣看着这封信觉得有些怪怪的，没自己拆，递到朱恒面前。
朱恒彼时正在读太后的来信，老人家见过钱镒了，也收到曾荣和朱恒送去的东西，说她最喜欢的是那些画卷，尤其是那几张人物画，最能体现他们的日常，看得出来，朱恒在杭州过得很开心。
太后说，杭州治愈了朱恒的伤痛。
这话朱恒是不认同的，治愈他的并不是杭州，而是曾荣，正在心里默默驳斥皇祖母的朱恒忽然看到面前多了一封信，“怎么啦？”
“奇怪，这是父皇的包裹里夹带来的，可却没有落款，我没敢拆，还是你来吧？”曾荣说道。
“你拆吧，我们还分彼此么？”朱恒正沉浸在皇祖母的亲情中，一听是父皇送来的，第一反应是那个女人或是朱悟的来信，他可不想影响自己心情。
曾荣见他如此说，只得把信撕开了，一看排头，“二皇子殿下”，再往下一看，“罪人龙策顿首”，不由得念出了声，“咦，居然是龙策写来的。”
“谁？”朱恒一听这名字，大为惊奇。
曾荣先扫了一眼来信，龙策说他是进京后才知朱恒的真正身份是二皇子，也才知自己被卷进了皇子的夺嫡之争，为此，他很是抱歉，特地写这封信来向朱恒致歉，俯首认罪。
信里他承认了那场骚乱是他策划的，他也是一步步进了别人挖好的陷阱，一开始，对方放的诱饵并不是针对朱恒，只是普通的生意往来，却精准打击了他龙家的核心生意。
念在对方关键时候不但放手，且还扶持了他一把，他没有理由不感恩戴德。
只是他万万没想到，这才是踏进深渊的开始，一步一步，温水煮青蛙，待他明白过来时，已没有退路可走。
对方先是提出让他结识朱恒，找准机会把他身边的王大夫推荐给朱恒，半个字也没提害人。
龙策答应了，推举大夫是行善积德的好事，更何况，对方还是和他一样坐了十年轮椅的可怜人。
只是他没想到的是，朱恒会如此排斥此事，不管他怎么说，就是不需要。
彼时他隐隐觉得此事不这么简单，可他试探朱恒多次，朱恒仍是半点也没透露自己的身份。
于是，他只好去向自己的靠山打探，可对方只说朱恒是他们生意场上的死对家，他们之所以让他推荐大夫给朱恒是想摸清朱恒的双腿是否真残疾，若果真残疾了，他们也就不必劳心费力地对付他。
后来，他们又退了一步，只需他身边的王大夫给朱恒把把脉，看看他双腿究竟复原到何种程度，可这任务他也没完成。
再后来，他们又换了个要求，就是让朱恒落水，只是落水，不能伤及性命。
龙策琢磨了好久也没有合适的法子让朱恒落水而不把自己牵连进去，谁知就在他一筹莫展时，有人向他提供了个思路。
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他本不欲把这么多无辜之人牵扯进来，可对方要的就是这声势，偏这个计划的完美之处是能把他摘出来。
于是，他动心了。
可也只是动心而已，直到他见到了杜家夫妻，知道杜家夫妻也被牵扯进来后，他命人暗中打探了一番，这才知道也是京城来人要谋害朱恒。
说谋害也不准确，对方只是想要偷取朱恒的药渣研究下他的双腿进展，也无害他性命之意。
这就怪事了。
这朱恒究竟是何种身份，为何他的一双腿惊动了这么多人？且还如此神秘？
龙策担心自己的靠山斥责他办事不力，进而影响到龙家的发展，这才借鉴了旁人的思路谋划了这场骚乱。
进京后，皇城司的人审讯他们，他才知自己谋害的竟然是皇子。
自知自己绝无生还的龙策写下了这封忏悔信，不是想求得宽恕，只是把事情真相说出来，求一个自我的宁静。
“他说，他是真的很喜欢你也很欣赏你，也是真心拿你当朋友看待的，奈何自己走错了路，怪不得别人，要怪就怪自己太急功近利。”曾荣看着最后几段话说道。
“父皇怎么说？”朱恒不关心龙策的真心与否，他自己选择了一条死路怨不得别人。
朱恒想知道的是龙策背后之人究竟是谁，这个案子是否告破，是否有所谓的公道。